Filmes Filmes de terror A novela de terror esquecida que deu início à mania dos vampiros anos antes de Drácula
Fotos da Colômbia por Debopriyaa DuttaDec. 23 de outubro de 2024, 8h45 EST
Vampiro. Upir. Drácula. Nosferatus. O mito do vampiro em constante evolução, que remonta a 1047 d.C., deu muitos nomes à entidade perigosa e sedutora que está no centro desses assustadores contos folclóricos. Em cada iteração, o estado natural de existência do vampiro era considerado parasitário, o que rapidamente se tornou sinônimo do surgimento de doenças não tratadas que assolavam o mundo na época. O ato de banquetear-se com outro, com as presas à mostra, também tinha um tom sacrílego, em que a mancha da alma pesava mais do que as implicações físicas de ser atacado. Depois que Bram Stoker incorporou esses mitos sobre os mortos-vivos em seu romance de terror gótico de 1897, “Drácula”, uma mudança duradoura ocorreu na consciência pública, em sua relação com os mitos de vampiros e como eles seriam reinventados nos anos seguintes.
“Nosferatu” de Robert Eggers (leia a crítica do filme), que é uma culminação surpreendente e desafiadora de mais de 100 anos de história vampírica, retrabalha a história de Stoker em um nível visceral. Claro, a estrutura central do trabalho mais recente de Eggers é “Nosferatu: A Symphony of Horror” de FW Murnau – uma adaptação não oficial e não autorizada do romance de Stoker lançada em 1922 – mas o filme baseia-se em princípios do mito do vampiro que precedem e eclipsam ” Drácula.” No entanto, não importa como um conto de vampiros seja reimaginado, imagens/temas literários de “Drácula” parecem subconscientemente marcados em nossa própria compreensão de como essas criaturas sobrenaturais contornam o sagrado e o profano (para não mencionar sua influência em outros monstros do cinema). .
Um conde solitário vivendo em um castelo em ruínas migrando para infectar uma população alheia, a inocência sendo perdida quando os mortos-vivos se alimentam dos vivos, ou a natureza sensual e proibida de estar apaixonado pelo “outro”. Estes são apenas alguns temas e motivos codificados em “Drácula” que moldaram nossa percepção e consumo de mitos de vampiros, desde a saga “Crepúsculo” até “Os Garotos Perdidos”.
Dito isto, nossa obsessão por vampiros tem uma grande dívida com uma novela de terror gótico, criminalmente esquecida, que antecede o “Drácula” de Stoker em mais de um quarto de século. Vamos (finalmente) falar sobre “Carmilla” de Sheridan Le Fanu.
Carmilla é a primeira vampira literária (que precede Drácula)
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Spoilers de “Carmilla” de Le Fanu a seguir.
“Carmilla” de Le Fanu, de 1872, é um protótipo de gênero em muitas frentes. É uma das primeiras obras de ficção sobre vampiros e apresenta a primeira vampira lésbica que já existiu. A protagonista da novela, Laura, é uma jovem que reside em um castelo na Estíria (atual Áustria), e seu relacionamento complexo e crescente com Carmilla, que parece muito doce e humana, constitui o cerne do fascínio e do horror. da obra definidora de Le Fanu.
As sementes do terror são plantadas anos antes dos eventos centrais da história ocorrerem. Laura descreve ter sido visitada por uma linda mulher que perfurou o peito quando ela tinha apenas seis anos, mas não deixou feridas. A maneira como Le Fanu enquadra essa perturbadora memória de infância é especialmente assustadora, com Laura testemunhando a mulher se contorcer e se esconder debaixo da cama ao gritar de medo por suas enfermeiras. Embora as enfermeiras não encontrem ninguém naquele espaço apertado, o chão parece quente ao toque, como se alguém tivesse realmente se deitado ali segundos antes.
Como Le Fanu retrata Carmilla, a sedutora vampírica que quer reivindicar o corpo e a alma de Laura? A princípio, Laura vê Carmilla como alguém que pensa como uma jovem de alta posição, mas admite que ela é mais bonita, misteriosa e imprevisível do que qualquer pessoa que ela conheceu. Às vezes, Carmilla é sincera, acalmando a solidão de Laura ao emergir como uma companheira constante em quem se pode confiar. No entanto, esses períodos tranquilos são frequentemente pontuados por ataques de obsessão, com Carmilla confessando abertamente sua atração e necessidade de consumir Laura. “Querido, querido, eu vivo em você; e você morreria por mim, eu te amo tanto”, afirma Carmilla em transe, as implicações sendo explícitas e abertamente estranhas. Embora Laura use termos como “nojo” e “repulsa” quando se depara com esses avanços, seu relacionamento com Carmilla é, sem dúvida, matizado por uma tentação não declarada, que ela rejeita continuamente para não “transgredir”.
Essas conotações sáficas se misturam com o horror de ser possuída ou contaminada, enquanto Carmilla se alimenta continuamente de uma Laura alheia todas as noites. Além disso, seus costumes são considerados “estranhos”. Ela nunca acorda antes do meio-dia, não participa das orações domésticas e seu humor oscila a extremos inexplicáveis. Então, o que é Carmilla e o que ela quer?
O legado de Carmilla é maior do que você pensa
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Vamos falar sobre os tropos vampíricos em “Carmilla” que inevitavelmente chegaram ao romance de Stoker e tudo o que veio depois. Embora a luz solar não queime Carmilla (nem a faça brilhar), ela evita a exposição direta, o que pode significar que enfraquece sua espécie (isso também explica sua lentidão diurna). Além disso, a família de Laura percebe que Carmilla é sonâmbula, mas é apenas ela em suas rondas noturnas, atacando e matando jovens mulheres da região, que parecem ter morrido de uma doença misteriosa. Em algumas noites, Laura testemunha uma fera negra pairando sobre sua cama, que mais tarde se transforma em Carmilla, cuja camisola branca está encharcada de sangue. Este parece ser um precursor da capacidade do Drácula de se transformar em vários animais no trabalho de Stoker, onde a conexão vampiro-morcego resistiu ao teste do tempo e ainda é usada hoje.
Embora as vítimas de Drácula sejam arbitrárias e o ataque a Lucy Westenra e Mina Harker fizesse parte de um plano elaborado de proporções operísticas, as vítimas de Carmilla são todas mulheres. Embora não esteja claro, é provável que ela “marque” alguns deles como crianças (o que remonta à horrível memória de infância de Laura) e retorne anos depois para se passar por uma companheira amigável e inocente. Laura não é a única mulher que Carmilla seduziu na novela, e parece que sua sexualidade (considerada transgressora para a época) é um aspecto integrante de seu processo de reivindicar, consumir e matar seus alvos. Embora a moralidade de Carmilla (ou a ausência dela) seja considerada antinatural e pecaminosa, ela parece autêntica em suas declarações de amor, como se cada conquista fosse um passo justificado e apaixonado para preservar sua existência de outro mundo, morta-viva.
Sem “Carmilla”, é difícil imaginar a formação de tradições literárias consideradas fundamentais para o mito do vampiro, e como ela tem sido constantemente reestruturada desde então. Sua homônima mais recente, a vampira Carmilla das franquias “Castlevania” e “Vampire Hunter D”, é um lembrete de que a cruel vampira existe, repleta de complexidade, ambição intransigente e liberdade para explorar a dicotomia desejo/morte. Só posso esperar que a atração inegável de Carmilla seja reconhecida no devido tempo, o efeito assombroso e imediato como a imagem final dela submersa em um caixão cheio de sangue.
“Nosferatu” estreia nos cinemas em 25 de dezembro de 2024.