O milagre que Pete Docter e Ronnie del Carmen alcançaram em 2015 com Inside Out foi que conseguiram criar um filme de animação capaz de abordar adultos e crianças, conseguindo lidar com o tema do crescimento (da mudança para ser mais preciso) através do clássico teorias da psicologia para explicar o funcionamento da mente. Isto foi possível graças à enorme capacidade dos criativos da Pixar em traduzir ideias em imagens e à atenção à componente científica.
A ansiedade encontra novas emoções em Inside Out 2.
O cuidado do estúdio, nesse sentido, é demonstrado pelo envolvimento de consultorias especializadas não só na elaboração do roteiro, mas também na dublagem para outros idiomas. Entre outras coisas, muitos profissionais têm utilizado o filme como ferramenta terapêutica. Inside Out 2 continua com o mesmo espírito que moveu o capítulo anterior, tentando replicar o seu triunfo através da combinação de rigor científico e qualidade criativa.
Desta vez o objeto da narrativa é um dos momentos mais importantes de transformação no desenvolvimento, ou seja, a entrada na puberdade com o advento de emoções complexas, o estabelecimento de um primeiro sentido de Self e uma exploração da composição de crenças, de maneira particular analisada em sua conexão com as experiências emocionais e o inconsciente. Neste artigo tentamos ler a sequência da Disney Pixar com um olhar metódico, tentando explicar da melhor forma os elementos-chave desta jornada dentro da mente de Riley de acordo com uma chave psicológica.
De dentro para fora: emoções primárias e complexas
Emoções primárias, emoções complexas.
Algumas noções básicas para começarmos o nosso raciocínio a respeito de Inside Out 2: em psicologia ainda não alcançamos (e provavelmente também não existe tal ambição) uma definição unívoca de “emoção”, mas sim uma articulação composta por várias teorias que foram gradualmente acrescentando dados para uma compreensão mais precisa e satisfatória.
As emoções são diferenciadas em primárias (alegria, tristeza, raiva, medo, nojo e surpresa), presentes em todos os mamíferos, e secundárias (culpa, inveja, vergonha, etc.), que surgem da mistura das primeiras e modulam as interações sociais e depende do estilo cultural ao qual pertence. Em resumo, as emoções primárias são inatas e universais, encontradas em qualquer população, enquanto as emoções secundárias se desenvolvem com o crescimento do indivíduo e com a interação social e, portanto, variam com a estrutura cultural e a experiência individual.
Memórias, emoções e o inconsciente
As memórias representam uma parte essencial do percurso de vida de cada pessoa, porque são pontes de ligação com o passado pessoal e com a história familiar de onde provém, que contribuem para a estruturação da personalidade, para além de estarem fortemente correlacionadas com as emoções e por elas condicionadas. .
As cordas emocionais subjacentes às crenças de Riley.
As memórias são recolhidas na memória, que no entanto não é uma reprodução fiel dos acontecimentos vividos, nem um arquivo real (apesar das visões mais generalistas), mas sim um processo contínuo de reescrita que cria uma representação internalizada da experiência, preservada de forma inconsciente. forma, fundamental para a criação da identidade. A contribuição das emoções é fundamental para esta função das memórias. A forma como um evento foi vivenciado “emocionalmente” faz a diferença no desenvolvimento pessoal.
Não é incomum que uma memória ligada a uma emoção particularmente intensa permaneça impressa na memória de longo prazo ou (no caso de uma experiência extremamente negativa) seja registrada como traumática e movida para o inconsciente, deixando um rastro emocional que impede que ele surja na consciência. O inconsciente está, de facto, altamente ligado às emoções e à sua análise, visto que o seu ressurgimento é muitas vezes a chave para adquirir uma consciência importante sobre a origem das próprias crenças.
O sentido de si mesmo segundo a Pixar
O Self é objeto de estudo em diversos ramos da psicologia (da geral até aquela que trata do desenvolvimento) e, essencialmente, pode ser definido como o conjunto de elementos que os indivíduos utilizam para se descreverem e se divide em: Ego (identidade, a função que adquire experiências), o Self (o que o sujeito representa para si) e o sentido do Self (que inclui a autoavaliação que o sujeito faz de si mesmo). Inside Out 2 concentra-se neste terceiro componente e o faz baseando-se em grande parte em duas abordagens clássicas da psicologia social americana provenientes dos estudos de George Herbert Mead e William James.
A primeira falava da construção do Eu em três fases (Fase Preparatória, Fase de Brincar e Fase de Jogo) orientada para a teoria de que o homem se forma através de um ato simbólico contínuo nascido da relação com o meio ambiente, enquanto a segunda era uma das O mais importante é abordar o estudo desse construto relacionando-o ao conceito de autoestima. No final do século XIX, precisamente em 1890, no livro Princípios de Psicologia, James define o Self como a derivação de “uma construção pessoal ativa do indivíduo sobre si mesmo”.
O senso de identidade de Riley em Inside Out 2.
O estudioso divide o Eu em “Eu material” (dimensão que inclui tudo o que pode ser referido como parte de si mesmo), “Eu social” (reconhecimentos que podem ser recebidos de outros), “Eu espiritual” (o aparato de estados de consciência e faculdades psíquicas) e “eu puro” (princípio abstrato de unidade pessoal). Com base neste modelo, James fala de autoestima como a relação entre o eu percebido de uma pessoa e o seu eu ideal, onde o eu percebido é equivalente ao autoconceito, enquanto o eu ideal é a imagem da pessoa que se aspira ser. O tamanho da discrepância entre como nos vemos e como gostaríamos de ser é um sinal importante do grau de satisfação connosco próprios. Ou seja, segundo a definição de James, a autoestima seria o resultado dos sucessos efetivamente obtidos em correspondência com as expectativas e objetivos traçados pelo sujeito.
Ansiedade e transtorno de ansiedade
Apoiando-se nesta visão, a ansiedade entra em cena em Divertida Mente 2, acertadamente vista pelos autores como uma das emoções complexas fundamentais no quadro teórico de referência por ser aplicada ao contexto contemporâneo. No entanto, tiveram o cuidado de destacar uma diferença fundamental quando se fala em ansiedade, nomeadamente a diferença entre ela como tal e um transtorno de ansiedade.
Ansiedade no console emocional de Riley
A ansiedade é uma emoção que todos vivenciamos e que, dentro de certos limites, é extremamente útil. Envolve um estado de ativação do organismo quando uma situação é subjetivamente percebida como perigosa, para prepará-lo para reagir de forma eficaz. Uma ansiedade que pode ser definida como patológica é uma questão completamente diferente. Segundo o DSM-5, os transtornos de ansiedade são um conjunto de transtornos psiquiátricos que compartilham uma característica comum: a presença de medo excessivo que determina uma série de problemas comportamentais associados, como evitação ou aspectos fóbicos. Depois, existem diferentes tipos de transtornos de ansiedade e, especificamente, o filme examina um episódio que define um em particular, o transtorno do pânico.
Em Inside Out 2 uma das cenas principais vê uma representação do ataque de pânico com um fundo puramente psicodinâmico porque examina a possibilidade de incluir a invasão dos fundamentos do senso de Self de um indivíduo por memórias de experiências emocionais traumáticas originadas do inconsciente . Nesta perspectiva adquire, portanto, um valor incrivelmente construtivo porque permite ao indivíduo encontrar um caminho para uma maior autoconsciência e, consequentemente, apresenta-lhe a possibilidade de formar um novo sentido de Eu, mais adaptativo e líquido, portanto em consonância com estágio de desenvolvimento que ele está passando.