Josh Brolin e Denis Villeneuve entraram em confronto por causa da bomba F de Dune 2

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Duna: Parte Dois

Por Rafael Motamayor/agosto. 5 de outubro de 2024, 6h EST

“Duna” é um mundo de ficção científica interessante porque é extremamente fantástico em muitos lugares, como os navegadores mutantes da Guilda das Especiarias, o ataque antigravidade de “Duna: Parte Dois”, tudo sobre os vermes gigantes e, claro, ” Deus Imperador de Duna”, uma história tão bizarra que apenas um desenho animado ousou adaptá-la. E, no entanto, é também um mundo que claramente se destina a ser baseado no nosso universo. Nos livros, os Atraides traçam sua linhagem até a Grécia antiga, e Paul lê um livro que fala sobre a Terra, ou Velha Terra, o planeta que se acredita ser o local onde a humanidade se originou. Paul até se compara a Genghis Khan e Hitler em determinado momento.

A linha entre o fantástico e o fundamentado é bastante tênue em “Duna”, e nas adaptações de Denis Villeneuve quase conseguimos que uma linguagem canadense muito específica e contemporânea chegasse a Arrakis. Como Josh Brolin disse ao Collider, durante uma cena em “Duna: Parte Dois”, onde seu personagem Gurney vê uma colheitadeira de especiarias explodir, ele amaldiçoa a única bomba F do filme, mas não era isso que Denis Villeneuve queria originalmente. “Denis ficava dizendo: ‘Diga Tabarnak'”, disse Brolin, referindo-se a um termo insular franco-canadense destinado a expressar frustração ou surpresa, não muito diferente de uma bomba F. “Eu estava tipo, ‘Mas ninguém vai saber do que estou falando. Isso não vai tirá-los do filme?’ E ele disse: ‘Não, é ótimo. No Canadá, isso é uma coisa enorme.’

Broling se dobrou, argumentando que fora do Canadá ninguém entenderia o que a palavra significava. “Eu tentei – eles filmaram – e parece muito ruim”, continuou ele. “Então ele finalmente veio até mim no final e disse: ‘Basta dizer, porra.’ E foi isso que acabou ali.”

Por que a linguagem é importante em Dune

Duna: Parte Dois

Warner Bros.

A linguagem é muito importante na série “Duna” de Frank Herbert. Apesar da história se passar dezenas de milhares de anos no futuro, quando a linguagem evoluiu e mudou, ela ainda está firmemente estabelecida em nosso mundo, com os Fremen sendo codificados como sendo do Oriente Médio e do Norte da África e muitas frases e aspectos integrais de sua cultura. derivado da língua e cultura árabe.

Infelizmente, a versão cinematográfica ignora isso em grande parte, com resultados controversos. Claro, há algumas frases em árabe usadas, mas o filme praticamente ignora sua inspiração no mundo real, dando aos Fremen uma linguagem futurística falsa que parece “apenas ficção científica”, como Zendaya descreveria. .

As línguas são extremamente importantes. O autor de “O Senhor dos Anéis”, JRR Tolkien, literalmente criou um mundo inteiro a partir da linguagem, compreendendo a intrincada conexão entre linguagem, cultura e história. Herbert fez o mesmo, ao adicionar especificamente a língua árabe ao seu mundo futurista para comentar sobre o mundo e a época em que viveu. Usar o árabe como inspiração para a forma como os Fremen se comunicam também adiciona comentários e especificidade a “Duna”, codificação os nativos de Arrakis como muçulmanos, explorando como a cultura muçulmana pode evoluir ao longo dos milênios e como o colonialismo e o imperialismo da época de Herbert continuariam mesmo em planetas distantes no futuro distante.