Entrevistas exclusivas o aspecto essencial dos quadrinhos que os X-Men ’97 tiveram que acertar (exclusivo)
Animação do Marvel Studios Por Devin Meenan/23 de março de 2024 12h EST
Spoilers de “X-Men ’97” a seguir.
Os X-Men estão de volta à TV e “X-Men ’97” quer que você sinta que eles nunca foram embora. A animação é diferente, mas muitos dos dubladores originais de “X-Men” estão de volta e a história começa poucos meses após o final da série OG, “Graduation Day”. (Precisa de uma atualização de “X-Men” antes de “’97”? Nós ajudamos você.) Os criadores de “X-Men ’97” são fãs apaixonados por acertar e isso fica evidente.
Ethan Anderton, do /Film, conversou com o produtor/diretor supervisor de “X-Men ’97”, Jake Castorena, para um episódio do podcast /Film Daily. Castorena ressaltou que fazer com que o programa fosse compatível com a série antiga era uma prioridade:
“(Tínhamos que entender) que é um avivamento. Não é uma reinicialização. É um sucessor espiritual, está sobre os ombros do que veio antes e deve parecer uma continuação. O objetivo é: você tem que ir da 5ª temporada de ‘Graduation Day’, direto para o nosso programa. O programa OG para o nosso programa. E vice-versa. Para novos fãs, isso trará você para os X-Men com nosso programa como uma porta de entrada para o programa OG. Então tudo isso, parafraseando, muito disso estava na declaração de missão, no núcleo da Bíblia desde o primeiro dia.”
Essa série bíblica também continha o que Castorena e seus colegas definiram como o ethos dos X-Men para as histórias que contarão:
“Em primeiro lugar, os X-Men sempre serão, sempre deveriam ser e sempre foram uma alegoria para o preconceito. No minuto em que você tirar isso dos X-Men, eles não serão mais os X-Men.”
Na verdade, o que diferencia os X-Men dos Vingadores é que eles são mutantes; pessoas nascidas com poderes que comprometem um grupo minoritário, o que por sua vez alegoriza minorias reais.
Em X-Men, o preconceito é o verdadeiro supervilão
Animação dos Estúdios Marvel
Os X-Men foram criados por Stan Lee e Jack Kirby em 1963, um ano antes da Lei dos Direitos Civis ser sancionada e um golpe duradouro ser desferido contra o racismo instaurado na América. À medida que mais e mais vozes se fazem ouvir em nossa sociedade, a alegoria mutante dos X-Men mudou em grande parte para a estranheza (ajudada por fãs queer que leem esses temas nos quadrinhos).
A história em quadrinhos de 1982 “X-Men: Deus ama, o homem mata” (de Chris Claremont e Brent Eric Anderson) foi uma crítica ao televangelismo da era Reagan tão contundente que os filmes “X-Men” tiveram que diminuir o tom. Castorena continuou:
“(O programa OG) retirou-se dos livros e retirou-se dessas histórias, e não se esquivou dessas histórias. Também não os emburreceu para um público mais jovem. Contava histórias. Na manhã de sábado bolso, certo, mas contava histórias. Mantinha temas relacionáveis: preconceito, família encontrada, quem é minha tribo, autoaceitação. Muitos desses temas são fundamentos essenciais para os X-Men. “
Na verdade, mesmo os títulos iniciais da série original não escondem essas ideias; Jubileu é perseguida por uma multidão enfurecida, mas fica presa atrás de uma cerca de arame. É por isso que os reacionários da internet que criticam “X-Men ’97” como “acordado” são tão ridículos; os temas progressistas sempre estiveram lá. Não é impossível gostar de uma obra de arte e discordar de sua política, é claro, mas negar que tais temas existam quando são tão flagrantes como em “X-Men” é um absurdo.
Então, “X-Men ’97” cumpre as promessas de Castorena?
X-Men contra os Sentinelas
Animação dos Estúdios Marvel
Algum contexto do “X-Men” original. Os vilões da 1ª temporada foram os Sentinelas, robôs caçadores de mutantes construídos por racistas medrosos. A série começou com duas partes “Night of the Sentinels” e o final da 1ª temporada, “The Final Decision”, contou com os X-Men destruindo Master Mold, a IA central do Sentinel. Na 2ª temporada, o programa Sentinel foi encerrado. Assim, em seu lugar, surgiu o grupo de ódio The Friends of Humanity; se o governo não perseguisse os mutantes, os vigilantes o fariam.
“X-Men ’97” começa com os X-Men lutando contra os Amigos da Humanidade, que colocaram as mãos na tecnologia Sentinela recuperada. O Episódio 1 termina com os X-Men rastreando uma nova fábrica Sentinela no Saara e mais uma vez destruindo os robôs. É revelador que os Sentinelas já serviram duas vezes como vilões introdutórios. Há uma razão pragmática; eles são uma legião de robôs com programação em vez de personalidade. Portanto, o foco será exclusivamente na criação dos próprios X-Men. O produtor de “X-Men”, Will Meugniot, sente que o primeiro piloto, “Pryde of the X-Men”, falhou porque usou a Irmandade dos Mutantes como vilões em vez dos Sentinelas, tornando a história muito recheada.
Tematicamente, porém, os Sentinelas são representativos da engenhosidade e do ódio da humanidade; eles prefeririam construir seres de metal para travar a guerra do que receber pessoas de carne se essa carne fosse de uma cor diferente da sua. A trilogia Sentinela original (edições 14-16 de “X-Men”) é uma das poucas vezes nos anos Lee / Kirby em que parece que os mutantes são “temidos e odiados”. Na maioria das vezes, Stan, o Homem, fazia os X-Men lutarem contra outros mutantes; eles tiveram que policiar sua espécie para provar que eram “os bons”.
Sunspot, um mutante sequestrado pelos Amigos da Humanidade, tenta aquela linha de “bom mutante” com eles e falha; “X-Men ’97” sabe que os fanáticos não podem ser apaziguados.
Tolerância é extinção
Animação Marvel
Henry Gyrich (um verme anti-mutante do governo e um dos apoiadores originais dos Sentinelas) diz aos X-Men no episódio 1 de “97” que “Tolerância é Extinção”. Se os mutantes não forem erradicados, diz Gyrich, eles erradicarão a humanidade.
Afinal, os mutantes são o próximo passo na evolução; eles são Homo Superior e não precisam escravizar a nós, normie Homo Sapiens, para nos tornarmos a espécie dominante; eles apenas precisam continuar criando pequenos mutantes e um dia herdarão a Terra, porque todos os vivos terão o Gene X separando os mutantes dos humanos. O argumento de Gyrich parece uma abordagem velada da “Grande Teoria da Substituição”, a conspiração nazi de que os brancos estão a ser “substituídos” pelas “elites”. Tal como os verdadeiros racistas, Gyrich não reconhece que partilha a humanidade comum com pessoas que odeia.
Em “X-Men” #200, “The Trial of Magneto” (de Chris Claremont e John Romita Jr.), Magneto declara perante um tribunal (humano): “Você não pode desejar que nos afastemos. Você não pode nos ignorar. Nós – Homo Sapiens Superior – são seus filhos. Somos a próxima geração da humanidade. Que tipo de pai teme sua progênie? Tenta matá-los? Este é o legado que você deseja deixar? Eu vi o erro de meus caminhos – Você pode dizer o mesmo?!”
Construindo um futuro para os X-Men
Animação dos Estúdios Marvel
O episódio 2, “Mutant Liberation Begins”, adapta vagamente “The Trial of Magneto”. O discurso de Magneto em sua defesa não foi retirado literalmente dos quadrinhos, mas atinge as mesmas notas. O discurso também alude à origem de Magneto como um sobrevivente do Holocausto de forma mais explícita do que a série original jamais fez (lá, ele foi retratado mais como um refugiado europeu inespecífico, em um caso em que o programa suavizou o material de origem). Magneto lembra como seus parentes judeus foram mortos apenas porque “chamavam Deus por um nome diferente” e diz que suas ações são motivadas pelo ethos de “Nunca Mais”.
Magneto então leva um conselho das Nações Unidas para uma órbita baixa ao redor da Terra; não para matá-los como antes, mas para deixá-los desprezar o mundo: “Um velho amigo me desafiou a lembrar esta visão da Terra. Quão vasta ela é, versus quão pequena a tornamos.” O discurso de Magneto é cruzado com Jean Grey dando à luz seu filho. No início do episódio, Jean admitiu que se preocupa com a forma como seu filho vai crescer em um mundo atormentado pelo preconceito, onde algumas pessoas irão odiá-lo se ele for um mutante. Unir esses dois momentos representa como o futuro em que aquele menino viverá está em jogo, dependendo das ações que todos nós tomamos nesta nossa casa compartilhada todos os dias. Se alguém como Magneto – que tem todos os motivos para odiar – está disposto a dar uma chance à tolerância, por que todos nós não podemos?
Os dois primeiros episódios de “X-Men ’97” já estão sendo transmitidos no Disney+.