The White Lotus Season 3 Finale: Por que Piper Ratliff muda de idéia sobre permanecer na Tailândia por Debriyaa Duttaapril 7, 2025 13:30 EST
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Este post contém spoilers para “The White Lotus”.
Embora “The White Lotus” sempre tenha girado em torno dos turistas fora do toque, sempre houve vislumbres de autenticidade que humanizam até os personagens mais defeituosos. A terceira temporada posiciona todo convidado que chega no White Lotus, Tailândia, como rico, mas os ratliffs são apresentados como o auge da riqueza (e a bolha da ignorância que geralmente vem com ela). A ironia está na lacuna entre aparência e realidade, pois os ratliffs estão desesperados para se apresentar como a unidade familiar perfeita, com a verdade estar longe disso. Há Timothy Ratliff (Jason Isaacs) e sua escalada ideação de ansiedade/suicídio depois de ter sido legalmente exposto por cometer fraude, e sua esposa Victoria (Parker Posey), que areia a vida com condescendência lípida e suas doses confiáveis de Lorazepam. São pessoas vazias e insípidas com idéias fixas sobre o mundo, mas essas perspectivas quebram quando são colocadas em circunstâncias que preferem evitar.
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Seus filhos – Saxon (Patrick Schwarzenegger), Lochlan (Sam Nivola) e Piper (Sarah Catherine Hook) – absorveram essas mentalidades em graus variados, mas encontram seus próprios desafios durante a viagem. Os arcos saxão e o lochlan correm paralelos e culminam a meio caminho em um toque chocante, lançando Piper no molde da normalidade relativa. Além disso, Piper é o único irmão de Ratliff que parece medido e progressivo, chamando a misoginia casual de Saxon e expressando aversão sempre que Victoria se lançar em discursos problemáticos. Embora essas características não sejam suficientes para avaliar a moralidade de um personagem, Piper sempre foi autêntico em sua exploração da filosofia budista. Entre a defensividade insegura de Saxon e o espelhamento comportamental de Lochlan, o desejo de Piper de viver uma vida se divorciou de seu privilégio parecia quase refrescante em meio ao coquetel caótico da terceira temporada.
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O final revela que essa sinceridade e autenticidade percebidas são uma mentira, provando que ela é, de fato, “mimada”, como se chama. Embora não seja totalmente inesperado, a mudança abrupta de Piper sublinha um tema -chave que percorre o programa. Sem mais delongas, vamos mergulhar nele.
O relacionamento de Piper com a espiritualidade oriental é tão insípido quanto seu eu principal
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Devido à natureza absoluta do Ratliff em geral, a busca espiritual de Piper é fácil de ignorar a princípio. No entanto, rapidamente se torna o catalisador para vários desenvolvimentos ao longo da terceira temporada. A revelação de que Piper mentiu sobre escrever uma tese sacode Victoria, e ela está horrorizada com a idéia de sua filha seguindo os ensinamentos/valores budistas. Os medos de Victoria estão principalmente enraizados na ignorância e preconceito, mas ela está principalmente preocupada com o fato de Piper se afastar dos valores que ela e Timothy instilaram dentro dela. Isso pode ter sido uma preocupação válida em circunstâncias tradicionais, mas os ratliffs são tão removidos de questões no nível da raiz e da emocionalidade fundamentada que essa perspectiva volta aos direitos privilegiados.
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Além disso, a decisão de Piper de viver no mosteiro inadvertidamente leva Timóteo a equiparar o abraço da morte com as noções budistas de paz/salvação, que ele tenta (sem sucesso) perseguir visões recorrentes de assassinato-suicídio que incluem sua família. Essa obsessão termina com um plano para matar todos (menos Lochlan) com coquetéis envenenados no final, mas Timothy muda de idéia no último minuto. Além disso, a decisão de Lochlan de ficar com Piper no mosteiro adiciona à sua eventual decisão de não ficar na Tailândia, pois ela não quer ser responsável pelos caprichos de seu irmão enquanto lutava com a verdade de suas motivações principais hipócritas.
Então, o que motiva Piper em primeiro lugar? Bem, o final deixa claro que sua decisão inicial de visitar a Tailândia foi tão abrupta quanto sua decisão de sair para sempre. A compreensão de Piper sobre o budismo e a espiritualidade associada é exclusivamente através de fontes secundárias (como livros e vídeos), fazendo seu estilo de vida luxuoso duas vezes removido da realidade do ascetismo espiritual. Tendo isso em mente, faz total sentido que Piper seja desanimado pela falta de “bem orgânico” no mosteiro e perceba seus modestos alojamentos como surrados e desconfortáveis.
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Além disso, “The White Lotus” frequentemente satiriza como os turistas ocidentais tentam cooptar as práticas orientais para ganho ou desenvolvimento pessoal (o monólogo de Sam Rockwell captura esse sentimento perfeitamente). Nesse sentido, essas pessoas ricas frequentemente confundem a espiritualidade oriental com um fantástico band-aid para corrigir seus problemas, sem saber que os vazios internos não podem ser preenchidos enquanto se enganam.
Em suma, Piper está tão acostumado a uma vida de luxo que a perspectiva de escolher uma realidade em que ela precisa existir sem tais confortos imediatamente a retira de sua ilusão. De muitas maneiras, ela é tão insífica quanto sua mãe, mesmo quando passa a temporada inteira nos convencendo (e a si mesma) de que não é como os outros Ratliffs.
“The White Lotus” está atualmente transmitindo no máximo.